"Rama do organizojnë antimiting në Vlorë", Balla i përgjigjet Berishës: Kemi festën e PS, por ti nuk je i ftuar!
...
Aktualitet
Debati për emrin ‘nënë’/ Aleanca LGBT e Shqipërisë tregon lidhjen e dy grave: Ligji nuk mbron familjen e Anisës dhe El
10 Qershor 2021, 09:37Nga DOSJA
TIRANË– Aleanca LGBT në Shqipëri ka ndarë një reagim publik pas debateve të shumta që nisën në rrjet pas kërkesës së komunitetit për të hequr fjalën ‘nënë’. Pas postimit të Kristi Pinerit, i cili tha një ditë më parë se dy shoqet e tij jetojnë në vend dhe po përpiqen që të rrisin fëmijët e tyre, aleanca ka bërë të ditur emrat e tyre.
Sipas Aleancës Anisa dhe Elida janë dy gra të reja të cilat kanë 10 vjet që jetojnë bashkë dhe po përpiqen që të rrisin dy fëmijë.
Reagim publik i Aleances LGBT dhe Pro LGBT:
Anisa dhe Elida janë dy gra të reja të cilat kanë 10 vjet që jetojnë bashkë. Ndajnë me njëra-tjetrën ato që ndan çdo çift në botë: përkushtim, intimitet, pasion. Ndajnë gjithashtu shpenzimet e jetesës, ëndrrat e përbashkëta, vështirësitë e jetesës në Shqipëri, pasiguritë, shpresat, dëshirat dhe aspiratën për t’ju gjendur njëra-tjetrës në ditë të mira e në ditë të këqija. Në janar të vitit 2021, pas një planifikimi të gjatë që përfshinte diskutimin e shumë çështjeve, ngritjen e shumë pikpyetjeve, frikërave, pasigurive por edhe shpresave, Elida lindi dy vajza, produkt i inseminimit artificial.
Fëmijët, dy ëngjëj që e kanë transformuar jetën e nënave në një mënyrë që kush ka lindur e di shumë mirë, po rriten aktualisht nga të dy nënat e tyre. Përkushtimi është i përbashkët por edhe ndarja e përgjegjësive është e barabartë. Të dyja i ushqejnë fëmijët, i ndërrojnë, i lajnë, u këndojnë ninulla, luajnë me to, i mbajnë në gjoksh derisa i zë gjumi, janë të dyja aty kur fëmijët zgjohen duke qarë, janë po të dyja aty kur fëmijët flenë.
Në Shqipëri prindërit tanë na kanë mësuar që kur kemi qenë të vegjël se prindërimi nuk është një event biologjik, por një proçes i gjatë me sakrifica, përkushtim, dedikim, i karakterizuar nga dashuria pa kushte e prindit për fëmijën. Eshtë shpesh një proces i vështirë, që përmban vetmohim, privime, lodhje, shpesh stres e depresion. Por asnjë nga këto ulje ngritje dhe vështirësitë në këtë process, nuk ia transformon atij tiparin kryesor: tek rritja e fëmijëve prindërit shikojnë jo thjesht veten e tyre të ripërtërirë, por sidomos shpresën për të ardhmen.
Ne kemi mësuar, secili në familjet tona, se familja është pikërisht kjo: të paturit një histori të përbashkët, që ne e dokumentojmë me fotografi, me aktivitete që bëhen traditë, si festimi i ditëlindjeve, festimi bashkë i ditëve të tjera me rëndësi, por edhe të paturit të aftësisë për të planifikuar bashkë të ardhmen.
Pra familja është bërthama që na lejon të kemi një histori, e të ndërtojmë një të ardhme. Si e tillë çdo familje është e shtrenjtë, çdo familje është një sistem më vete që ndërvepron me sisteme të tjera në formën e rrathëve ciklikë, edhe me institucione siç janë shkolla, shteti, ambienti i punës, komuniteti ku jetojmë, familja e zgjeruar, etj. Është pikërisht për këtë arsye që jeta familjare është një e drejtë e njeriut që sanksionohet nga çdo dokument ligjor, në çdo hapësirë fizike e sociale të këtij globi. Për të lehtësuar këtë ndërveprim shoqëria shqiptare bazohet në ligj. Ne e shkruajmë ligjin që ligji të na lehtësojë marrëdhëniet që do duhet të ndërtojmë me veten, me shtetin, me shoqërinë. Mirëpo që ligji të funksionojë, pra që të ketë një efekt të njëjtë për këdo pa asnjë dallim e diskriminim, duhet që mbi të gjitha të jetë i aftë të na shikojë të gjithëve njësoj. Siç është sot, ligji shqiptar nuk ka mjete për të parë e as për të mbrojtur familjet LGBT si familja e Anisës dhe Elidës me dy fëmijët e tyre. Këto janë disa pyetje që Elida dhe Anisa i bëjnë Shqipërisë sot: A kanë të drejtë ato ta mbrojnë familjen e tyre, njësoj si çdo njeri tjetër? A kanë të drejtë ato të shpresojnë që fëmijët që po rrisin të kenë të gjitha shanset që meriton çdo fëmijë shqiptar për tu zhvilluar e për të qënë të lumtur? A kanë të drejtë ato të presin nga shteti që ti trajtojë fëmijët e tyre me të njëjtin dinjitet me të cilin duhet trajtuar çdo fëmijë?
Një debat ka nisur në rrjetet sociale pas kërkesës që organizatat LGBTQI kanë bërë në Francë për të zëvendësuar fjalën “nënë” me “prindi 1”. Në Shqipëri kërkesa shihet si një përpjekje për të deformuar familjen, ndërkohë që mbështetësit e grupit thonë se ky është një hap më tej drejt barazisë dhe trajtimit njësoj të fëmijëve të këtij grupi.
(a.b)/dosja.al
Iftar dhe politikë, a u prek Muaji i Ramazanit nga politikanët?
TIRANË– Një aksident ka ndodhur ditën e sotme në autostradën Tiranë-Durrës.Të paktën tre mjete janë përfshirë në aksident, një prej të cilëve me targa të K...
DURRËS– Shtatë persona kanë rënë në prangat e policisë së Durrësit të akuzuar për vepra të ndryshme penale. Mes të arrestuarve janë persona të cilët ...
DURRËS– Amfiteatri i Durrësit është rrethuar nga mbeturinat gjë e cila nuk është hera e parë që ndodh në Durrës.Edhe pse po afrohet sezoni turistik dhe Dur...
TIRANË– Të burgosurit do të kenë lehtësime masash që nga 15 qershori. Të dënuarit mund të takojnë 1 herë në muaj familjarët, por këta të fundit duhet të pa...
TIRANË– Dy persona janë arrestuar në flagrancë nga policia e Skraparit pasi raportohet të kenë ushtruar dhunë fizike dhe psikologjike ndaj grave të t...
TIRANË– Ditën e sotme, pedagogët, mësuesit dhe edukatorët marrin dozën e dytë të vaksinës anticovid.Ishte ministrja Ogerta Manastirliu, ajo e cila mbikqyri...
TIRANË– Aeroporti Ndërkombëtar i Vlorës do të ndërtohet me koncension. Në fletoren zyrtare është botuar miratimi i kontratës, nga bashkimi i kompaniv...
TIRANË– Dosja.al ju sjell lajmet më kryesore të ditës në portalet në vend. Dosja.al ka në faqe të parë samitin e Tiranës, i cili do të kryesohet nga ...